“你的原生家庭很幸福。为什么你有痛苦的心理去而想得到爱？”
这个问题让我有一刻感到不快，但提问者是个局外人。我的拒绝不是因为他，而是因为我不能完全纠正误解，因为我不能用语言清楚地解释自己。
受虐倾向，为什么这种“不寻常”的冲动天生就是我的一部分？我的大脑问我的身体。然而，情感有它自己的表达方式，在理性语言的世界里，情感永远是沉默的。后者将永远诠释和追求前者，承受挫折和痛苦，就像幻想中的我。
所以我回答说：“我不知道该说什么，但这绝对不是爱。”
这本自传是在他20岁生日前夕写的。这是给他自己的生日礼物。它纪念了一条自他无知以来的自我解释之路。
我住在一个开放的环境中。与我周围的人谈论BDSM是很常见的。我不介意向关系更好的朋友“暴露属性”。当被问及原因或心理时，我通常简单地回答：“天生的。”
没错。
我第一次意识到，“这美妙的感觉”是一天午睡在幼儿园的中产阶级。我当时五岁。
当我还是个孩子的时候，我讨厌小睡一会儿。如果我睡不着，我会受到批评和惩罚。当老师巡逻时，我只能假装睡觉，躺在床上，双腿紧闭挺直，双手放在身下，打开脑孔。我假装自己是一个陷入困境的英雄。我不能在被绳子绑着的地牢里移动。如果我挣扎，我将受到惩罚。
这给我一种很奇怪的感觉。我对文学作品中的这些元素非常敏感。小学时，我在书角看《简·爱》。我的老师称赞我是一个“爱读书的天才女孩”。只有我知道，我在最后一分钟反复读到的是简爱的妹妹海伦背上挨鞭子的情节。
这是我十年来唯一的秘密。好的一面是，一个好的本土家庭能树立自信。我不怕。
“出生”一词并不是最终的答案，它只是一个开始。人类在自然科学、文学、历史、政治、哲学等领域知识体系的建立，只是对世界“诞生”的一种理解。
我上初中时，第一级答案是“性”的概念，
我的父母已经做了足够的基础性教育。不幸的是，他们没有也不能教我“性的感觉”——人们的感觉作为欲望的主体。碰巧他们的女儿和我在这件事上和普通人有点不同。
有人说，这是因为童年的家庭不快乐，因为他们寻找父母坚韧和温柔的理想形象，因为他们寻找安全感和目的感——不是我，我的家庭是幸福的，我拒绝把这种感觉与父母的形象联系起来；
有人说，我希望有人能激励我变得更好，被重视，被渴望，满足于尝试被认可的精神——我原以为是这样，但后来我发现我的天性如此狂野，我不能接受别人的责备，我并不讨厌这样的角度游戏，但这并不是我渴望的源泉；
其他还有各种说法，暴走感从日常生活中解放出来，屈辱感降低自信，弥补自我嫌恶，甚至无法纯粹地追求和说明感觉刺激。
对抗刻板印象和误解最重要的基础是始终忠实于自己的心情。
仔细想想，我和很多M不同，基本上，我的欲望不是来自满足性的对象（S），而是来自爱和崇拜对方，而是被对方之后给予的温柔安慰，甚至是在幻想中不需要另一个人。只有我需要。为它挣扎用喘息献出一切，如此美丽。
我着迷的不是施痛者，也不是以痛苦为代价换来的甜的东西。我热衷的是“痛苦”自己。
这是最根本的幻想，比其他更具体的场景和具体的性癖，正适合这个抽象关系的演绎。
我问自己，这样的欲望和“性”有关联吗？如果性欲不应该以一个人为对象吗？不是在寻求其他的身体和灵魂吗？恋爱中心跳加速，被说“喜欢”的话，和这个欲望又不一样了吧？
为什么我会有这样的愿望？或者说，一个人生下这样的愿望并与性有关是明智的吗？我开始读弗洛伊德的《性学三论》。
这本书由来已久，现代学者认可它吗？会不会不合时宜？但对我来说它很有启发性。与网络垃圾信息不同，全面、详细、理论的推理提供了一个全新的思维方向，暂时消除了许多疑虑.
我对性的看法是否从简单传播开来，身体吸引，性本能和性客体可能不相关，性本能的产生不一定是由性客体的刺激引起的。”我第一次听到这个词：性欲。然后和同学一起学习和交谈，性是所有欲望的基础！之后，我开始阅读福柯，思考社会、性和右翼的关系。
我发现“性”可能不仅仅是“性”，可能有很多事情，可能与意识和活力的冲动有关，也许是人类社会各种力量的结果。我不是科学家，我没有忘记最初的目标是尽可能多地解释自己。
那么，只对我来说，究竟是什么性欲的表达呢？怎么会被负面描述迷住呢？疼痛？通常的方式？
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